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  先王之所以治天下者五:贵有德,贵贵,贵老,敬长,慈幼。此五者,先王之所以定天下也。贵有德,何为也?为其近于道也。贵贵,为其近于君也。贵老,为其近于亲也。敬长,为其近于兄也。慈幼,为其近于子也。是故至孝近乎王,至弟近乎霸。至孝近乎王,虽天子,必有父;至弟近乎霸,虽诸侯,必有兄。先王之教,因而弗改,所以领天下国家也。子曰:“立爱自亲始,教民睦也。立教自长始,教民顺也。教以慈睦,而民贵有亲;教以敬长,而民贵用命。孝以事亲,顺以听命,错诸天下,无所不行。”

  礼之于正国也:犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也,规矩之于方圜也。故衡诚县,不可欺以轻重;绳墨诚陈,不可欺以曲直;规矩诚设,不可欺以方圆;君子审礼,不可诬以奸诈。是故,隆礼由礼,谓之有方之士;不隆礼、不由礼,谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬,以入朝廷则贵贱有位,以处室家则父子亲、兄弟和,以处乡里则长幼有序。孔子曰:“安上治民,莫善于礼。”此之谓也。

  夫祭之为物大矣,其兴物备矣。顺以备者也,其教之本与?是故,君子之教也,外则教之以尊其君长,内则教之以孝于其亲。是故,明君在上,则诸臣服从;崇事宗庙社稷,则子孙顺孝。尽其道,端其义,而教生焉。是故君子之事君也,必身行之,所不安于上,则不以使下;所恶于下,则不以事上;非诸人,行诸己,非教之道也。是故君子之教也,必由其本,顺之至也,祭其是与?故曰:祭者,教之本也已。夫祭有十伦焉;见事鬼神之道焉,见君臣之义焉,见父子之伦焉,见贵贱之等焉,见亲疏之杀焉,见爵赏之施焉,见夫妇之别焉,见政事之均焉,见长幼之序焉,见上下之际焉。此之谓十伦。




最新章节:1582.我还想跟你混

更新时间:2024-05-18

最新章节列表
2016.霸道要求
1370.再遇煞魔
1424.收服
1440.挺进万兽山
1612.万道相通
1846.北斗盟第一战
2261.大战爆发
1515.红衣飘飘的魔女
1246.一剑斩杀
全部章节目录
第1章 1467.废了
第2章 1268.名剑融合
第3章 1998.很强
第4章 1184.再见贝弗莉
第5章 1568.和亲之策
第6章 2020.一声怒吼
第7章 1155.暴力击杀
第8章 1668.想法太疯狂
第9章 2347.败天重现
第10章 1241.遗迹通道
第11章 1567.道痴叶雁芝
第12章 1657.触发禁忌
第13章 2086.金乌化日,白狐化月
第14章 1801.绝对的阴谋
第15章 1226.倾尽教廷之力
第16章 2140.他又来了
第17章 1175.怨煞棒
第18章 1572.解决之法
第19章 1638.我会去拜访你们的
第20章 1692.誓不为人
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