女尊文是怎么h的
愈惜玉 373万字 连载
《女尊文是怎么h的》
《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮。”“如切如磋”者，道学也。 “如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂傈也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰： “克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈； 与国人交，止于信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本”。
是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。
天子将祭，必先习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。射中者得与于祭；不中者不得与于祭。不得与于祭者有让，削以地；得与于祭者有庆，益以地。进爵绌地是也。
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最新章节：“·各军部署”（2024-05-28）
更新时间：2024-05-28
- 第1章 “·精锐覆灭”
- 第2章 “·期待长弓”
- 第3章 “·帝国之殇·十五”
- 第4章 “·艰难选择”
- 第5章 “·女真往事·上”
- 第6章 “·即将远征·三”
- 第7章 “·新的可能”
- 第8章 “·抵达首府”
- 第9章 "解决麻烦（介于烈焰剑圣和改善关系的那一章，漏发了……）"
- 第10章 “·捍死出击”
- 第11章 “·整顿大军·一”
- 第12章 “·打破规则”
- 第13章 “·艰难战争·四”
- 第14章 “·大军调整·上”
- 第15章 “·要塞血战·六”
- 第16章 “·一万老兵”
- 第17章 “·消极应对”
- 第18章 “·再建新军”
- 第19章 “·晋级目标”
- 第20章 “·新任总督”
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